民族大交融开场串词？

一、民族大交融开场串词？

尊敬的各位嘉宾、亲爱的观众朋友们：

大家好！

欢迎来到本次民族大交融的活动现场。民族大交融是一个多彩的画卷，展现了不同民族之间的交流、合作和团结。在这个特别的场合，我们汇聚在一起，共同见证和参与这一盛大的民族交融活动。

民族大交融是一个丰富多彩的文化盛宴。各个民族都有自己独特的艺术形式、传统服饰和风俗习惯。通过这个平台，我们可以欣赏到各民族精彩纷呈的表演，感受到他们独特的魅力和风情。

回顾历史，我们可以看到许多民族大交融的典故。比如，唐朝时期的文成公主入藏，她远嫁吐蕃，带去了中原地区的文化和技术，促进了汉藏之间的交流与融合。还有元朝时期的马可·波罗，他游历中国，将中国的文化和科技带回了欧洲，促进了东西方文化的交流。这些历史典故都充分展示了民族大交融的重要性和积极影响。

今天，我们将共同见证不同民族之间的友好交流和合作。在这里，人们将分享彼此的故事、音乐、舞蹈和美食，增进相互了解和友谊。让我们一起感受各民族文化的独特魅力，共同创造一个和谐、包容和多元的社会。

最后，让我们共同祝愿本次民族大交融活动取得圆满成功！愿各民族之间的友谊更加深厚，团结更加紧密！

现在，我非常荣幸地宣布，民族大交融活动正式开始！

二、民族交融的三大方式？

1、互补互惠的民族间经济往来，促进民族融合。

2、思想文化上的交流和相互交融、认同，促进民族融合。

3、各民族迁徙与杂居、聚居，促进民族融合。

4、民族间的通婚，最明显的是和亲，促进民族融合。

5、战争后的大一统，让民族渐渐融合在一起。

我国历史上民族融合的主要方式有：

（1）民族迁徙，杂居相处。

经战国至秦汉，中原广大地区逐渐为华夏族——汉族的一统天下，非华夏族大量得到融合，其余的亦从中原迁移到边远地区。

（2）经济文化的友好交流。

两晋、南北朝原居住在中国北部和西部地区的一些少数民族，受汉族先进生产方式的影响，这些少数民族逐渐由游牧转变为农耕，社会结构，语言文化，风俗习惯等也渐次“汉化”。到隋、唐时期，他们差不多已全部融合为汉族了。

（3）联合斗争，即在反抗各族统治者的剥削压迫的斗争中，各族人民加强联系和友谊。

不同部族和部落之间，通过和平交往或兼并战争，使许多非华夏部落相继融入华夏族，其部落名称也就此从史籍上消失。

（4）某些少数民族统治者进行的改革也起到了加速民族融合的作用。

（5）民族之间的战争在客观上也有助于民族融合。

伴随着中国历史上各民族的多元起源与发展，以及统一、分裂、再统一的反复交替，古代各民族之间的文化交流和相互借鉴，促成了中国各民族共同的历史进步。

三、民族大交融舞开场白？

民族大交融舞，是多个民族文化在舞蹈艺术中的融合展现。这种文化交流的形式，让不同民族之间的艺术与文化互相借鉴，互相交流，从而创造出更丰富多彩的艺术形式与文化价值。舞蹈，作为一种身体语言和文化符号，能够传递不同民族的情感、思想和价值观，促进社会文化的多元发展和和谐交流，展示出了不同民族之间的美好交融。

四、六朝民族大交融的原因？

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①民族迁徙：魏晋以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁,他们在北方各地和汉族人民杂居相处.

②联合斗争：西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫,十六国时期的连年战乱,北方经济破坏,人民生活困苦,迫使各族人民联合起来,共同斗争,从而使民族之间联系更加密切.

③友好往来：魏晋以来,我国北方出现过几次统一局面,在和平的环境中,各民族人民频繁交往,使民族大融合进程进一步加快；在战乱期间,这种交往也始终未断.

④各族间的征战,在当时的历史条件下,打破了各族原有的部落组织,有利于民族融合.

⑤少数民族统治者的改革：北魏孝文帝改革,实行汉化政策,促进了民族的大融合.

五、中交融正和中交融成的区别？

区别就是位置不一样,一个在小海地靠近梅江,一个在小海地靠近陈塘,两个位于陈塘科技商务区范围内,产品总价都在300万至500万之间,都有不止一条地铁依傍,小升初都属于河西三片。交融正旁边在建的学校为北师大附属,北师大附中和北师大附小,距离项目很近。

六、中法茶文化交融是怎么交融的？

法国也是世界四大红茶产地之一，通过茶水相互交流

七、民族交融意义？

民族交往交流交融是中华民族自我完善发展的强大推力。从历史上看，我国各民族在交往中加深了解，在交流中取长补短，在交融中和谐共赢，在每一次深度的交往交流交融后，都会产生更加强大的、比原来的民族更加优秀的群体，其结果都是形成更加强大的政权和更大范围内的统一多民族国家

八、血脉交融内容？

经过两千多年的历史演变与深度融合，新疆地区最终形成了以维吾尔族人口居多，多民族聚居分布的格局。回望维吾尔族的历史，他们曾在唐朝的帮助下挣脱突厥人的奴役，也曾在天灾面前勇敢启程寻找生存的希望，不断与各民族血脉相融，成为中华民族大家庭中的一员。

九、什么彩交融？

2015年7月18日上午,“水.彩交融——中国当代水彩画家闫良作品展”，在山东淄博观美艺术馆，举行了开幕仪式。

开幕式在文化

艺术气氛浓厚的淄博世纪大酒店“观美艺术馆”举办。来自全国各地的新闻媒体、文化艺术界知名人士，淄博市委宣传部、文联、美术家协会、作家协会的领导和艺术品投资商，淄博市的广大书画艺术爱好者等，出席了开幕仪式。

淄博市观美艺术馆，近年来举办过近百场，不同风格的书画、雕塑艺术展，很好地丰富了当地市民百姓的文化艺术生活。与往届画展不同，本届“中国当代水彩画家闫良作品展”，邀请到中国艺术评估委员会著名鉴定家、出版社高级编审王敬之先生;著名投资人、全国青联委员、金色草原文化艺术有限公司董事长文娜女士;中央电视台鉴宝栏目开创者、制片人兼主持人，素以严谨智慧、气质高雅闻名于世的罗晰月女士;中国投资协会投咨委区域投资促进中心毕恒瑞主任，四位重量级嘉宾莅临。可谓“群贤汇聚 ，水.彩交融”。

在开幕式上，淄博市文联主席王东宏首先致词，他对闫良水彩画取材于青岛、取材于海边、取材于崂山的作品画面冲击力和亲切感，给予了高度赞扬;他美誉远道而来的媒体和嘉宾“为齐文化的发祥地淄博，带来了一丝惬意。”

中国艺术评估委员会著名鉴定家，出版社高级编审王敬之先生在致词中，衷恳的点评“不太出名”的水彩画画家闫良作品“让人感到了悠然的诗意”，他认为 “金字塔高不高，关键看低盘大不大。画家闫良，耐得住寂寞、专情于崂山风景题材，创作了数百幅，充满哲思与情怀的小画种水彩画艺术作品。艺术品投资有一个规律，越是小画种，其精品越是有升值空间。”

近年来，中国水彩画艺术，得到了空前的发展、革新和繁荣，各地水彩画创作和研究，形成了百花齐放、竞相争艳的局面。水彩画，已然与大画种比肩而立。具有探索创新精神的艺术家，结合艺术潮流和历史观念，不断尝试崭新的、具有实验性的表现手法，使得水彩艺术格局与走向，更为个性化、多元化，所取得的成绩也令世界瞩目。这次闫良水彩画展，将会给美术界以及美术爱好者，带来一次全新的视觉盛宴。

闫良先生,1963年出生于青岛，毕业于山东艺术学院，山东水彩画会会员，青岛北苑书画院士。多年来从事艺术创作，主要以水彩，油画为主，期间培养了大批优秀的学生，为各大美术院校输送了许多优秀人才，受到社会及家长的好评。多年来，进行过大量的艺术实践，逐渐形成了属于自己独特的艺术语言。

闫良艺术简历

1963年出生于青岛，毕业于山东艺术学院，山东水彩画会会员，青岛北苑书画院士。多年来从事艺术创作，主要以水彩，油画为主，期间培养了大批优秀的学生，为各大美术院校输送了许多优秀人才，受到社会及家长的好评。多年来，进行过大量的艺术实践，逐渐形成了属于自己独特的艺术语言。

2009年水彩作品《村之恋歌》入选第十一届全国美展，水彩作品《山居》刊登中国美术报等

2009年水彩作品《春润》入选“放飞心灵，成就未来”首届全国美术教育展，并荣获教师作品优秀奖

2010年本人作品入选艺术观潮《中国水彩名家》

2010年水彩作品在“青岛亚细亚美术连展”中韩美等七国绘画交流展产出并出版

2013年多幅作品被中国贸易报刊登

2013年水彩作品由中国邮政“美丽中国纪念收藏”邮政出版发行

2014年水彩作品《崂山春色》在“齐鲁彩韵——山东水彩画展”展出并出版

2015年水彩作品在“齐鲁雅风画展”展出并出版

十、北魏政治和北方民族大交融知识点？

北魏孝文帝迁都平城后，为了加强对中原地区的统治，实行了改革:政治上，说汉话，禁用鲜卑语。用汉姓，改用汉人名字。与汉人通婚共坐，改去鲜卑人只与本族人结婚的状况。

后来又迁都洛阳，使少数民族内迁，实现民族融合，通过北魏孝文帝改革，最终实现了民族大交融。