一、如何评价《简爱》中的简爱?
《简爱》还是我很久之前看过的文学小说名著,至今仍保留的印象是女主独立自强、自尊自爱的品质,但是对简爱的喜欢都不及其他文学著作里的女主(《飘》《小妇人》《茶花女》《名利场》《傲慢与偏见》),简爱给我感觉有点冷漠以及给人压抑、严肃、克制的感觉,对比鲜明的是《飘》里斯嘉丽的热情活泼给人愉悦感,共同点是逆商高,越挫越勇。
二、简爱
简爱是英国作家夏洛蒂·勃朗特于1847年出版的一部经典小说,被公认为英国文学史上的巅峰之作。故事讲述了主人公简·爱的成长历程以及她与罗切斯特先生之间的感情纠葛。
独立自强的简·爱
简·爱是小说中一位富有个性、坚强自立的女性角色。从小失去父母,简·爱被送到一个寄宿学校,她在那里饱受欺凌与虐待,但并没有被打倒。她凭借着坚定的信念和智慧,逐渐成为了学校的佼佼者。
简·爱在成年后决心离开学校,成为了一个家庭教师。她的聪明才智和勇敢坚定的态度使她在工作中取得了极大的成功。她不仅教育了罗切斯特先生的姐妹们,也为他们树立了榜样。
简·爱不仅在工作上表现出了自己的才华,她的内心世界同样丰富而独立。她拥有强烈的个性,勇敢地追求自己的梦想。她与罗切斯特先生相遇后,尽管得知他的过去并没有消除她对他的爱,她依然坚守着自己的信念。
对爱的追求与执着
简·爱的爱情观念是强烈而执着的。她坚信爱情应该是平等和真实的,她不愿意因为自己的社会地位或者财富的差异而放弃对爱的追求。
尽管罗切斯特先生的财富超过了简·爱的想象,但她追求的并不是他的财富,而是他的灵魂。她希望得到的爱是一种心灵的契合,而不是物质上的满足。简·爱清醒地意识到这一点,并付出了努力去争取她心中真正的爱情。
简·爱也展现了一种不畏艰难的精神。在得知罗切斯特先生与他的前妻尚未离婚时,她拒绝了一个富有的求婚者,坚定地选择了独自面对艰辛的未来。这种勇气和坚持使她成为了一个令人敬佩的女性角色。
探索社会与女性角色的地位
《简爱》不仅是一部关于个人成长和爱情的故事,也是对当时社会和女性角色地位的深刻探索。
小说中揭示了当时英国社会存在的阶级和性别差距。简·爱出身低微,但她并没有因此而自卑。她对待自己与他人的平等态度,体现出了强烈的自尊和尊重他人的品质。
同时,简·爱为女性争取了平等的权利。她拥有自己的思想和独立的人生选择,不受社会和男性的束缚。她的出现为那个时代的女性树立了一个勇敢追求自己幸福的样板。
简爱的文学价值
简爱作为一部经典小说,具有深刻的文学价值。
首先,小说展现了人性的复杂性和内心的思想。作者通过简·爱的成长过程和感情经历,尖锐地揭示了人们复杂的欲望和情感的矛盾。同时,简·爱的内心世界也展现了她作为一个独立个体的价值。
其次,小说刻画了当时社会的阶级差距和性别不平等。通过简·爱的经历,读者能深刻理解当时英国社会的一些问题以及落后观念对个人命运的影响。这种社会批判也使读者对当代社会的问题产生了深思。
此外,小说的情节跌宕起伏、扣人心弦,吸引着读者的注意力。作者精心构建的悬疑和浪漫元素使得整个故事充满了诱人的吸引力。
结语
简爱是一部伟大的文学作品,它深入探索了个人成长、爱情以及社会和女性角色的问题。这部小说不仅娓娓道来了主人公简·爱的坚强与执着,也通过她的故事为读者揭示了当时社会的困境。简·爱的独立自强和对爱情的追求也为当代的女性树立了一面镜子。我们可以从《简爱》中学到很多,它将继续在文学史上闪耀光芒。
三、你喜欢《简爱》中的简爱吗?
作为一本经典的文学作品,夏洛蒂·勃朗特的《简爱》引领了一代又一代读者探索人性和社会的深度。
勃朗特在《简爱》中所表达的信念之一是爱的力量。在小说中,简与罗切斯特爱情的追求表明了勃朗特对爱情的尊重和信仰。简的坚强和勇气,以及罗切斯特的真诚和坦率,都是他们爱情的基石。勃朗特通过这个爱情故事展示了爱的力量,同时也表达了她对人性的深刻理解。
小说中一个重要的主题是自由和平等。简最终得到了她的自由和独立,她不再受到任何人的控制和支配。勃朗特的描写强调了自由和平等的重要性,这是小说所揭示的所有主题中最核心的一个。
勃朗特在《简爱》中发出了对女性地位和权利的探索。她描绘了当时社会对女性的压迫和控制,同时也表现了女性在向自由和平等努力方面的进步。简作为一个女性,通过她的坚定和勇气,最终得到了她的自由和独立。这个故事向读者展示了女性如何去追求独立和平等,并得到成功和幸福的经历。
《简爱》是经典文学之一,它探究了人性、爱情、自由、平等和独立等主题。读完这个故事,我们不仅深受其情感的感染,也能够获得对人性、爱情和社会的深刻认识。
四、如何甄选道地药材?药材甄选指南
药材甄选的重要性
道地药材在中医药治疗中起着至关重要的作用。然而,市面上也有许多假冒伪劣的药材。因此,甄选道地药材至关重要。
药材来源
道地的药材通常来自特定的地理位置和气候条件。不同类型的药材可能在不同地区生长。比如,人参通常在中国东北地区生长,当归则较适合在四川生长。
外观特征
甄选道地药材时需要注意其外观特征。比如,人参应有较粗的根须,而且根部要有明显的横生纹,这是道地人参的重要特征之一。
气味
药材的气味也是甄选的重点。比如,灵芝应有独特的菌香气味,而党参则有浓重的甘甜气味。
材质
道地药材的材质也是甄选的重要考量。质地坚实、有光泽的药材往往更具药用价值。
授权认证
选择具有授权认证的药材渠道也是甄选道地药材的重要途径。具有GAP认证、有机认证或地理标志认证的药材更具保障。
结语
甄选道地药材是保障中医药疗效的关键步骤。通过本指南,希望能帮助大家更好地甄选和辨别道地药材,保障中医药的疗效。
感谢您阅读本篇文章,希望能为您甄选道地药材带来帮助。
五、何为甄选?
甄选指的是经过仔细筛选和选拔,从多个选择中挑选出最优秀、最合适的人或物品的过程。
在人才甄选方面,常用于招聘、选拔或评选活动,通过考察候选人的能力、背景和潜力等因素来决定最终录用或评定等级。
在商品甄选方,指的是从众多商品中挑选出最具特色和品质上乘的产品进行销售或展示。
甄选的目的是为了确保所选出的人员或物品能够达到一定的标求。
六、东方甄选和西方甄选的区别?
以下是我的回答,东方甄选和西方甄选的区别主要有以下几点:文化背景:东方甄选植根于中国传统文化,注重诗词、书法、绘画等传统文化的传承和发扬。而西方甄选则更注重现代文化,如电影、音乐、时尚等。选拔方式:东方甄选通常采用笔试和面试相结合的方式,注重候选人的综合素质和专业技能。而西方甄选则更注重候选人的个人能力和表现,如演讲、表演、创意等。培训内容:东方甄选的培训内容通常包括传统文化、道德规范、专业技能等方面,注重全面素质的提升。而西方甄选的培训内容则更注重现代技能和知识的传授,如市场营销、金融投资、产品设计等。职业发展:东方甄选的职业发展路径通常是从基层岗位开始,逐渐晋升至管理层。而西方甄选的职业发展路径则更注重个人的职业规划和自我实现,给予员工更多的自主权和发挥空间。总的来说,东方甄选和西方甄选在文化背景、选拔方式、培训内容和职业发展等方面都有所不同。东方甄选更注重传统文化的传承和综合素质的提升,而西方甄选则更注重现代技能和知识的传授以及个人能力和表现的发挥。
七、甄选语录?
1.A good friend is someone who takes you to discover who you are and inspires you to become who you want to be. 一个好朋友是那个带你去发现自我,并激励你成为你想成为的人的人。2.Good communication is the bridge between confusion and clarity. 良好的沟通是混乱和清晰之间的桥梁。3.Don't let yesterday take up too much of today. 不要让昨天占据太多的今天。4.You will never know how strong you are until being strong is the only choice you have. 你永远不会知道自己有多强大,直到坚强成为你唯一的选择。5.Focus on what you can control, not on what you can't. 专注于你能控制的,不要专注于你无法控制的。
八、怎么加入东方甄选的甄选团?
想要加入东方甄选的甄选团,可以按照以下步骤进行操作:
1. 下载并安装东方甄选 APP。
2. 打开 APP,进入个人中心页面,找到“我的甄选团”选项。
3. 点击“加入甄选团”按钮,按照提示填写相关信息,并提交申请。
4. 等待审核,待申请通过后即可正式加入甄选团。
值得注意的是,想要加入甄选团需要满足一定的条件,如购买过东方甄选产品、在社交媒体平台拥有一定的粉丝数量等。如果满足条件但申请未通过,可以咨询东方甄选客服了解原因并进行申诉。
九、如何评价《简爱》?
夏洛蒂的《简爱》并不是一部阿珍爱上阿强霸道总裁和傻白甜的故事,作者以全文无处不在的内心独白,道德审视,很好地诠释了反抗的主题。
其实在我看来,《简爱》在很多方面都要比简奥斯汀的《傲慢与偏见》出色,也全是得益于简性格里反抗的部分,你可以说很多女主人公,譬如伊丽莎白和简,你可以说她们敏捷,坚强。但这个反抗是简独有的
- 正因如此,《简爱》 不同于一般的爱情小说,止于男女主人公的恩爱情仇,夏洛蒂是从简爱的童年开始写起。那个倔强,阴翳,不讨喜的小女孩。顺便一提,后来我重新思考简爱的悲惨童年时,发现她不受里德舅妈的欢迎的原因,除了里德舅妈个人的偏袒外,她自己也是很大程度的原因,书中大致是:简爱,长的不够可爱,不能像她的表姐妹一样被包容;又沉默寡言,不能积极融于里德的家庭;前两点导致了她的不被理解不受欢迎,因此越发和舅妈发生隔阂冲突,( 还是个喜欢顶嘴的小孩子)恶性循环,更加不被待见。
而反抗早在幼年就隐隐发作,附上我最喜欢的两个片段
‘’你这个恶毒的孩子,你像个杀人犯!像个奴隶主!像个罗马的皇帝!”
搜肠刮肚地寻找各种残暴的代名词来回击表哥,可能简爱也只是在阅读时认识到的词语,幼稚的口吻中显露一丝反抗。
‘’别人都以为你是个好女人,可是你坏!你狠心!”
这是在回嘴舅妈,里德太太被简爱身上这种罕见的反抗力吓得“ 慌了神,活儿从她的膝头滑落,她举起双手,身子前后摇晃着,甚至连脸也扭曲了,她几乎哭出来了”而我们的简爱呢,“我第一次尝到了复仇的滋味,有一种芬芳的美酒,喝下时非常好受,但回味起来却又苦又涩,有一种中了毒的感觉”简爱表示这时乐意去求里德太太的宽恕, 但是“直觉与经验告诉我,那只会使她以加倍的蔑视和讨厌我,因而又重新激起我生性中不安分的冲动。” 嗯,不安分的,冲动
- 书中的海伦,和简爱的反抗形成了鲜明对比:
‘’可是那位教师,就是斯卡查德小姐,对你那么凶狠。““凶狠?一点也不!她很严格,她不喜欢我的缺点。”“如果我是你,我会讨厌她的,我会反抗的。假如她用那束木条惩罚我,我就会从她手里夺回来,当着她的面把木条折断。”“或许你根本不会干那类蠢事。但要是你干了...耐心忍受只有自己感到的痛苦,远比草率行动,产生连累亲朋的结果要好,更好况《圣经》上嘱 咐我们要以德报怨。”
这个海伦,逆来顺受,有着中世纪修女一样伟大无私的心怀,关于上帝忍耐与幸福,她有自己一套的小看法,坦然接受了一切指责与非难,或者说根本没有放在心上。她们信奉不同的准则,但是彼此都是真挚与坦率的人,因此冥冥之中,那个病魔呼啸的夜晚,才能紧紧相拥在一起。
附上一-段小简爱的“ 反抗哲学”:
”当我们无缘无故挨打的时候,我们应当反击,我敢肯定我们应当这样做,狠狠地反击,好好教训教训那个打我们的人,叫他再也不敢这样打人。”“我以为,等你长大了你就不会有这种奇怪想法了,现在你不过是个没有受过教育的不懂事小姑娘。”
反抗与宽恕,二者一个东,一个西。但是在这个贫乏又寂寥的罗沃德女校,他们交融在一起,缔结出不可思议的友谊之花,简爱正是从那个名为海伦彭斯的小女孩身上,学会了爱与诚,不再是简单的意气用事排斥一切,成长为一个我们后来看到的反抗特质渐趋成熟化的桑菲尔德时期的简爱。
- 再说到桑菲尔德,大家最心心念念的罗切斯特先生,确实夏洛蒂把这段爱情写的蛮有吸引力,这段爱情的独到之处呢,说的浅薄一些,男女主人都并不是相貌出众,不是一见倾心那一类式。
简爱:
“我觉得很不幸,长得又小,又苍白,五官又不端正而又那么显眼。”连以前的女仆人也坦率地说“你够文雅得了,你看上去像个上层社会的贵妇。当然你还是我所料想的那样,还是孩子的时候你就长的不漂亮。”
罗切斯特:
突然他回过头来,看到我正盯着他看。”你再仔细看我,爱小姐”他说,“你认为我长的漂亮么?”要是我经过仔细考虑的话,我本应当对这个问题做出习惯上含糊,礼貌地回答,但不知怎的我还没有意识到就已经冲口而出:“不,先生。“
(哈哈哈编辑这一段时忍不住笑了)
PS(我倒是看过一个更罗曼蒂克化的简爱故事,大家可以看看张爱玲的《多少恨》,虞家茵糊里糊涂地认出自己学生的父亲原来是男主人,和简爱认出桑菲尔德的主人是那个男骑手,非常有,你们管这叫什么来着,异曲同工之妙)
正因如此,两个相貌平淡,举止任性,行为又是那么从容自如,对自己的外表无所谓,又是那么高傲地依赖其他内在或外在的特质的力量,打开彼此的心扉,渐渐走近。他们用一种粗鲁而又不拘束的口吻交流,让人感到古怪又温馨。
"一般人要采用怎样的告别仪式,简?教一教我吧,我不太懂。”“他们说再见,或者其他喜欢的方式。”“那就说吧。"“再见,罗切斯特先生,暂时告别了。”“我该怎么说?””一样说法,要是你愿意,先生。“”再见了,简爱,暂时告别了。就是这些吗?”
以上其实只是要给我接下来说的反抗做个铺垫,越是相爱,反抗也就越发难能可贵。在罗切斯特先生试探简爱的时候,简爱以为自己的留下是被轻视被嫌弃,下决心要离开桑菲尔德,简,古怪的简,迟迟不肯吐露心声的简,因为要离开罗切斯特先生,而连续用了三个“我的心凉透了”的简。终于在这时节,爆发了--------
“你难道认为,我会留下来甘心做一一个对你来说无关紧要的人吗?你以为我是一架机器吗?一架没有感情的机器?能够容忍别人把面包从我嘴里抢走,把一-滴生命之水从我杯子里泼掉?难道就因为我社会地位低下、默默无闻、又不漂亮、个子矮小,就没有灵魂,就没有爱了?你错了!一我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样宽广!假如上帝赐予我美貌与财富,我会让你难以离开我如同我现在难以离开你一样,我不是凭借习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就好像我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,我们的精神是平等的一-就是如此!”
在重重误解消除,现实的大火与鬼魂的魔爪中死里逃生之后,两个人终于一起站在了牧师面前,但一个更大的问题蹿到了她的眼前,并且比之前任何一次更加严峻,更加不可挽回一一——“婚礼无法继续 下去”美辛先生如是说。关于这段高潮情节,夏洛蒂的文字里透露出的是,从始至终没有简爱(也就是“我”)感到了什么,没有‘我”在想什么,她观察着罗切斯特先生一-举一动, 他的苍白,他的惊慌,他的表面沉静内心其实波涛汹涌,她就像个被欺骗被遗弃的小猫,面对此时罗切斯特越发扭曲的面孔和渐渐浮出水面的秘密,冷眼,失落,绝望,简直让人难以忍受,这一切和自己要求灵魂平等,赤诚相对的初衷背离太远了,于是一个坚定的声音再次响了起来——————逃
整个桑菲尔德时期,这种猛烈而又集中的反抗暗流,一度喷涌,然而反抗的方式也都是很无力,可悲的:逃离。第一次为了逃离无意义的留下,被忽视的人格;第二次为了逃离被欺骗的情妇身份,违背了原则的爱情(至少简爱看来是)无论逃离的结局否,这种行为本身就是反抗一定意义的成功。
可能大家会难以理解,觉得既然罗切斯特先生爱她,尊重她,愿意和她离开桑菲尔德去开始新的生活,为什么简爱还是断然拒绝?其实并不只是名分上落入了一一个与自己信仰矛盾的情妇身份,更为重要的是,她在遭到罗切斯特的欺骗后,一切精神上的平等相待都陨灭了,以后又会是什么样子呢?与一个深不可测的人结合,日后卑劣地被回忆起。罗切斯特曾以轻蔑的口吻回忆起自己的旧情妇,简爱想:
“要是我一旦忘记了自己和以往所受的一切教育,竟至于——以任何借口——靠任何辩解——受了任何诱惑去步 那几个可怜姑娘的后尘,那他有一天准会用他眼前回忆起她们来时的那种同样的亵渎心情来看待我的。”
尽管她孤身一一人,无亲无友,没有人在意她是情妇也好,是罗切斯特夫人也好,这种体面与简爱的追求也并无关联。她要的是信仰,要的是尊严
”我自己在乎我自己。越孤单,越无亲无友,越无人依靠,我越是要尊重自己。我要遵从上帝颁发、世人认可的法律。......法律和原则并不是为了用在没有诱感的时候,它们正是要用在像现在这样肉体和灵魂都起来反对它们的严肃不苟的时刻。“
我不知道这种反抗是不是还给她带来了死本能式的道德快感和殉道者心理的满足。
- 当简爱匆匆忙忙地从桑菲尔德逃了出来,又冷又饿也没有带上钱,苦不堪言地在生与死的边沿挣扎,与此同时,那些有关罗切斯特的念头,又折磨的她疲惫不堪——这便是简的流浪。惠特克劳斯,是重生的起点?还是今夜的坟墓?她轻轻向我们描述着眼前造物主的劳作,自然的美景,还是一-种乐观的浪漫主义的口吻。这段自主选择后的流浪描写,可以说是这本书一个重头戏,简爱的反抗在这一刻升华到了极点,我有时想象她的那种决绝,简直要掉下眼泪来。
最后一次反抗高潮:表哥圣约翰看中了简爱的坚韧吃苦耐劳,笃定她是作为传教士妻子的不二人选,其中还插入了一段奥利弗小姐与圣约翰的双向暗恋的情节
”我在想他很难成为一个好丈夫,做他的妻子是件够折磨人的事。我猛然领悟到他对奥利弗小姐的爱的实质是什么。我同意他的看法,这不过是一种感官的爱。我理解他为何会因为这种爱给他带来的狂热影响而鄙视自己,怎么会希望抹杀和毁灭它,绝不相信爱会有助于他或她的幸福。“
其实也对圣约翰那种扭曲的爱情观的一个托出——”我们必须结婚,我再说一句, 没有别的更好的办法了。毫无疑问,结婚之后,爱情会随之诞生....”.圣约翰如是说道。
简爱坚决否定了圣约翰这种求爱,尽管这一次,与罗切斯特先生不同,它符合社会伦常规范( 现在不行哦,近亲噢),它正大光明体面,圣约翰也是简爱无比尊敬的人,但她不能同意这种冷冰冰死水一般没有爱的婚姻
“我瞧不起你的爱情观,我瞧不起你所奉献的虚情假意,是的,圣约翰,如果你那样做,我就打心里瞧不起你了。””如果我生来不是为了爱情,那么也生来不是为了婚配。一生跟一个男人捆绑在一起,而他只把我当作一件有用的工具?”
在争论的过程中,圣约翰那宗教狂的幻想一直迷糊在他的眼前,致使场面一度近乎暴戾,步步紧逼,就像他用引以为傲的十字架用力,用力地钳住简爱的喉咙,我们的简爱还是毫不犹豫,清晰肯定地吐出自己的“不”字。
- 最后:简爱继承了一笔从天而降的巨款,重新回到桑菲尔德府,那里罗切斯特失去了一切,他的庄园,他的疯女人,他的眼睛和手臂。在同简爱自然和必然所爱的人之间的财富阶层风俗和辽阔海洋,一下子都付之一炬了。一一“从今天起,先生,我永远不离开你。“简爱漫长煎熬的反抗终于由与罗切斯特先生的婚姻画上了句号。
- 故事到这里就说完了,再次看到题主的问题,如何评价《简爱》?夏洛蒂勃朗特无疑完美塑造了简爱这个反抗者的形象,写的太好了,浅看有细腻的文字独到之处,细读也会被人物景物各个地方惊喜到,小的说来,是和伊丽莎白达西一样,关于婚姻关于爱情;大的说来,关于女性,关于信仰与坚守,关于爱与诗,关于宽恕与反抗......以及所有的这些挣扎中的自我。
- 但是,《简爱》 的一个很大的漏洞,就是结尾部分。结尾的简爱,感受到了心灵的感应,义无反顾地回到了那里,疯女人也很巧合地死了,于是他们在一起过上了幸福的生活......我始终感觉,这种生搬硬套,故作圆满的结局,远不及简爱一个人的惦念来的好。夏洛蒂精心打造的那个反抗者也在结尾功亏一篑,简直成了“以婚姻缔结”的简单通俗喜剧,默认婚姻完美等价与人生完美,这不是与简爱更高更有意义的追求大相径庭么?不免地落入俗套。实在是画蛇添足,实在是一大败笔。
我们的小简爱最后的自述,简直像极了一个涉世未深耽于幻想的小女孩的天真口吻,像是《赎罪》里面布里奥妮的假想戏剧台词
”如今我结婚已经十年了。我清楚一心跟世上我最喜爱的人为地而生活是怎么回事。 我认为自己很幸福——幸福得语言难以表达。用为我完全是他的生命,他也完全是我的生命。没有哪人,比我跟丈夫更亲近,比我更绝对地是他的骨中之骨,肉中之我与埃德华相处,不知什么叫疲倦,他同我相处也是如此,就像我们对搏动在各自的胸腔里的心跳不会厌倦样。结果,我们的们在一起。对我们来说,在一起既像独处时一样自由.又像相聚时一样欢乐。我以为我们整天交谈着,相互交谈不过是一种听得见的重我的思素而已。他同我推心置腹,我同他无话不谈。我们性质全相同结果彼此心心相印。”
看吧,她甚至用圣经里面的“骨中骨肉中肉”自称,我真是觉得好笑。
不过,后来我很快理解了为什么是这个结局,据资料所说,夏洛蒂勃朗特自己本人曾有过一段遗憾的恋爱经历,现实中原型也就是她笔下的罗切斯特先生。至少,在她恣意纵为的平行世界里,现实里的朱砂痣又被点回了红玫瑰,想到这一点,这些蛇足的描写?又让我有一一点别样的感动。
总之,瑕不掩瑜,称得上是伟大的作品。
作为一名知乎新手,我真是太难了(爆哭) 先是问题编辑点开来是空白,于是我在便签写,结果不能复制黏贴。有哪位好心人能教我转成文档形式,感激不尽。综上原因,字体粗细等等都没有编辑,带来的阅读不便,敬请谅解。
时隔一年,现在是2020年7月27日的凌晨一点,我突发奇想要用电脑把之前发表得很失败的一篇重编成文字,过程中有被高二时心思敏感的自己震惊到,这些思想和文字,在今天的我看来,显得格外幼稚,因此,对我也就格外珍贵。
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